وَاللَّهِ لَأَنْ أَبِيتَ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ مُسَهَّداً أَوْ أُجَرَّ فِي الْأَغْلَالِ مُصَفَّداً، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ظَالِماً لِبَعْضِ الْعِبَادِ وَغَاصِباً لِشَيْءٍ مِنَ الْحُطَامِ؛ وَكَيْفَ أَظْلِمُ أَحَداً لِنَفْسٍ يُسْرِعُ إِلَى الْبِلَى قُفُولُهَا وَيَطُولُ فِي الثَّرَى حُلُولُهَا؟!
وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ عَقِيلًا وَقَدْ أَمْلَقَ حَتَّى اسْتَمَاحَنِي مِنْ بُرِّكُمْ صَاعاً وَرَأَيْتُ صِبْيَانَهُ شُعْثَ الشُّعُورِ غُبْرَ الْأَلْوَانِ مِنْ فَقْرِهِمْ كَأَنَّمَا سُوِّدَتْ وُجُوهُهُمْ بِالْعِظْلِمِ؛ وَعَاوَدَنِي مُؤَكِّداً وَكَرَّرَ عَلَيَّ الْقَوْلَ مُرَدِّداً، فَأَصْغَيْتُ إِلَيْهِ سَمْعِي فَظَنَّ أَنِّي أَبِيعُهُ دِينِي وَأَتَّبِعُ قِيَادَهُ مُفَارِقاً طَرِيقَتِي. فَأَحْمَيْتُ لَهُ حَدِيدَةً ثُمَّ أَدْنَيْتُهَا مِنْ جِسْمِهِ لِيَعْتَبِرَ بِهَا، فَضَجَّ ضَجِيجَ ذِي دَنَفٍ مِنْ أَلَمِهَا وَكَادَ أَنْ يَحْتَرِقَ مِنْ مِيسَمِهَا؛ فَقُلْتُ لَهُ ثَكِلَتْكَ الثَّوَاكِلُ يَا عَقِيلُ، أَ تَئِنُّ مِنْ حَدِيدَةٍ أَحْمَاهَا إِنْسَانُهَا لِلَعِبِهِ وَتَجُرُّنِي إِلَى نَارٍ سَجَرَهَا جَبَّارُهَا لِغَضَبِهِ، أَ تَئِنُّ مِنَ الْأَذَى وَلَا أَئِنُّ مِنْ لَظَى؟! وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ طَارِقٌ طَرَقَنَا بِمَلْفُوفَةٍ فِي وِعَائِهَا وَمَعْجُونَةٍ شَنِئْتُهَا كَأَنَّمَا عُجِنَتْ بِرِيقِ حَيَّةٍ أَوْ قَيْئِهَا. فَقُلْتُ أَصِلَةٌ أَمْ زَكَاةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَذَلِكَ مُحَرَّمٌ عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ. فَقَالَ لَا ذَا وَلَا ذَاكَ وَلَكِنَّهَا هَدِيَّةٌ، فَقُلْتُ هَبِلَتْكَ الْهَبُولُ، أَعَنْ دِينِ اللَّهِ أَتَيْتَنِي لِتَخْدَعَنِي، أَمُخْتَبِطٌ أَنْتَ، أَمْ ذُو جِنَّةٍ، أَمْ تَهْجُرُ؟ وَاللَّهِ لَوْ أُعْطِيتُ الْأَقَالِيمَ السَّبْعَةَ بِمَا تَحْتَ أَفْلَاكِهَا عَلَى أَنْ أَعْصِيَ اللَّهَ فِي نَمْلَةٍ أَسْلُبُهَا جُلْبَ شَعِيرَةٍ مَا فَعَلْتُهُ، وَإِنَّ دُنْيَاكُمْ عِنْدِي لَأَهْوَنُ مِنْ وَرَقَةٍ فِي فَمِ جَرَادَةٍ تَقْضَمُهَا. مَا لِعَلِيٍّ وَ لِنَعِيمٍ يَفْنَى وَلَذَّةٍ لَا تَبْقَى! نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ سُبَاتِ الْعَقْلِ وَقُبْحِ الزَّلَلِ وَبِهِ نَسْتَعِين.
به خداوند، بهتر است برایم بر خوشههای گندم نشسته و محکم شده یا در زنجیرها بسته و گشوده شده، از آنکه روز قیامت به خداوند و رسولش ظالم نسبت به بعض بندهاش و غاصب چیزی از هلاکت باشم! و چگونه کسی را ستم کنم که جانش به سوی فاجعه سریع است و در خاک اقامتش طولانی است؟!
به خداوند، دیدم عقیل را که گرسنه شده بود تا از برکت شما صاعی از من طلبید و فرزندانش را مو و ریش گرهخوره و رنگ پریده از فقر دیدم که گویی چهرههایشان با خاکستر سیاه شده بود. و مرا بارها آمد و بر من سخن را تکرار و بازگو کرد. گوش سپردم به شنوی او، و پنداشت که دینم را به او میفروشم و از راه خود رویگردان میشوم. پس برایش شمشیری آماده کردم و سپس آن را از بدنش نزدیک کردم تا با آن عبرت بگیرد. فریاد زد فریادی از پایندگان از دردش و از عطرش تقریباً سوخت. گفتم برایت سوگند باد ای عقیل، از شمشیری که انسانش برای بازیگر ساخته و مرا به آتشی که جبارش از خشمش افروخته، میکشاند، زاری میکنی؟ از آزار زاری میکنی و از آتش دوزخ؟! و از آن شگفتزدهام که طارقی به ما زد که در کوزهای پیچیده و نان کثیفی که از آن متنفرم بودم، گویی با آب حیوان یا استفراغش خمیر شده بود. گفتم زکات است یا صدقه؟ آن بر ما اهل بیت حرام است. گفت نه آن و نه این، اما هدیه است. گفلت شومت هبول، آیا به دین خداوند آمدی مرا فریب دهی؟ یا سرگشتگی؟ یا جنگیر؟ یا فرار؟ و به خداوند، اگر به من هفت ناحیه آنچه زیر آسمانهایشان است، بدهند که به نملهای نافرمانی کنم و دانهای جو از او دزدیده باشم، انجام نمیدهم. و دنیای شما نزد من از برگهای در دهان ملخ که آن را میخورد، سبکتر است. چه علی و نعیم و لذتهایی که پایدار نیستند! به خداوند از خواب عقل و زلل ناپسند و او را پناهنده خود میدانیم.