وَكَيْفَ أَنْتَ صَانِعٌ إِذَا تَكَشَّفَتْ عَنْكَ جَلَابِيبُ مَا أَنْتَ فِيهِ مِنْ دُنْيَا قَدْ تَبَهَّجَتْ بِزِينَتِهَا وَخَدَعَتْ بِلَذَّتِهَا؛ دَعَتْكَ فَأَجَبْتَهَا وَقَادَتْكَ فَاتَّبَعْتَهَا وَأَمَرَتْكَ فَأَطَعْتَهَا؛ وَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَقِفَكَ وَاقِفٌ عَلَى مَا لَا يُنْجِيكَ مِنْهُ مِجَنٌّ. فَاقْعَسْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ وَخُذْ أُهْبَةَ الْحِسَابِ وَشَمِّرْ لِمَا قَدْ نَزَلَ بِكَ وَلَا تُمَكِّنِ الْغُوَاةَ مِنْ سَمْعِكَ، وَإِلَّا تَفْعَلْ أُعْلِمْكَ مَا أَغْفَلْتَ مِنْ نَفْسِكَ، فَإِنَّكَ مُتْرَفٌ قَدْ أَخَذَ الشَّيْطَانُ مِنْكَ مَأْخَذَهُ وَبَلَغَ فِيكَ أَمَلَهُ وَجَرَى مِنْكَ مَجْرَى الرُّوحِ وَالدَّمِ. وَمَتَى كُنْتُمْ يَا مُعَاوِيَةُ سَاسَةَ الرَّعِيَّةِ وَوُلَاةَ أَمْرِ الْأُمَّةِ بِغَيْرِ قَدَمٍ سَابِقٍ وَلَا شَرَفٍ بَاسِقٍ وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ لُزُومِ سَوَابِقِ الشَّقَاءِ، وَأُحَذِّرُكَ أَنْ تَكُونَ مُتَمَادِياً فِي غِرَّةِ الْأُمْنِيَّةِ، مُخْتَلِفَ الْعَلَانِيَةِ وَ السَّرِيرَةِ.
وَ قَدْ دَعَوْتَ إِلَى الْحَرْبِ، فَدَعِ النَّاسَ جَانِباً وَ اخْرُجْ إِلَيَّ وَ أَعْفِ الْفَرِيقَيْنِ مِنَ الْقِتَالِ لِتَعْلَمَ أَيُّنَا الْمَرِينُ عَلَى قَلْبِهِ وَالْمُغَطَّى عَلَى بَصَرِهِ؛ فَأَنَا أَبُو حَسَنٍ قَاتِلُ جَدِّكَ وَأَخِيكَ وَخَالِكَ شَدْخاً يَوْمَ بَدْرٍ وَذَلِكَ السَّيْفُ مَعِي وَ بِذَلِكَ الْقَلْبِ أَلْقَى عَدُوِّي. مَا اسْتَبْدَلْتُ دِيناً وَلَا اسْتَحْدَثْتُ نَبِيّاً وَإِنِّي لَعَلَى الْمِنْهَاجِ الَّذِي تَرَكْتُمُوهُ طَائِعِينَ وَدَخَلْتُمْ فِيهِ مُكْرَهِينَ.
وَزَعَمْتَ أَنَّكَ جِئْتَ ثَائِراً بِدَمِ عُثْمَانَ وَلَقَدْ عَلِمْتَ حَيْثُ وَقَعَ دَمُ عُثْمَانَ، فَاطْلُبْهُ مِنْ هُنَاكَ إِنْ كُنْتَ طَالِباً؛ فَكَأَنِّي قَدْ رَأَيْتُكَ تَضِجُّ مِنَ الْحَرْبِ إِذَا عَضَّتْكَ ضَجِيجَ الْجِمَالِ بِالْأَثْقَالِ وَكَأَنِّي بِجَمَاعَتِكَ تَدْعُونِي جَزَعاً مِنَ الضَّرْبِ الْمُتَتَابِعِ وَالْقَضَاءِ الْوَاقِعِ وَ مَصَارِعَ بَعْدَ مَصَارِعَ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ، وَهِيَ كَافِرَةٌ جَاحِدَةٌ أَوْ مُبَايِعَةٌ حَائِدَةٌ.
و چگونه کنی وقتی که پردههای آنچه در آن هستی، از تو برداشته شود؛ دنیایی که با زیبایش به شادمانی رفته و با لذتش تو را فریبیده؛ تو را خواند و تو پاسخ دادی و تو را رهبری کرد و تو پیروی کردی؛ و به زودی خواهد رسید که مردی بر آنچه نجاتدهنده نیست، ایستاده؛ از این امر فاصله بگیر و آمادهی حساب شو و برای آنچه بر تو آمده آماده شو و گمراهان را به شنیدنت نده، وگرنه آنچه از خود غافل شدهای به تو خواهم گفت؛ که تو راستروی شدهای و شیطان از تو مأخذ گرفته و در تو به امشبش رسیده و در تو جریان نفس و خون دارد. و شما ای معاویه، رعیتداران و امور امت را بدون پیشینهای پیشین و شرفی باسق، میدانید، و به خداوند پناه میبرم از پیوستن به پیشینههای بدبختی، و به تو هشدار میدهم که در اطمینانبخشیهای گمراهانه، پیش نروی، در ظاهر و باطلی متفاوت.
و به جنگ خواندهای، پس مردم را کنار بگذار و به من بیا و هر دو گروه را از جنگ معاف کن تا بدانی کداممان بر قلبش پایدار است و بر چشمانش پوشیده؛ و من ابوالحسن، کشنده جدّ و پدر و عموئت به شدت در روز بدرم، و آن شمشیر با من است و با آن قلبم دشمنم را انداختهام. دین را عوض نکردهام و پیامبری نیافتهام، و من بر راهی که شما با اختیار وارد شدید و با اجبار از آن وارد شدید، هستم.
و مدعی شدی که با خون عثمان طغیان کردهای، و خون عثمان را در جایگاهش دیدهای، پس اگر طالب هستی، از آن جا بجو؛ گویی دیدهام که از جنگ به در رنج میآوری، که شتران با بار سنگین تو را میخارند، و گویی با جمعیتت، از ضربهای پیاپی و قضاوتی که میرسد و کشتارهای پس از کشتار، به سوی قرآن خدا، میترسانی، و آن یا کافر و انکارکننده است یا بیعتی گمراه.