أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ الْجِهَادَ بَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ فَتَحَهُ اللَّهُ لِخَاصَّةِ أَوْلِيَائِهِ وَهُوَ لِبَاسُ التَّقْوَى وَدِرْعُ اللَّهِ الْحَصِينَةُ وَجُنَّتُهُ الْوَثِيقَةُ. فَمَنْ تَرَكَهُ رَغْبَةً عَنْهُ أَلْبَسَهُ اللَّهُ ثَوْبَ الذُّلِّ وَشَمِلَهُ الْبَلَاءُ وَدُيِّثَ بِالصَّغَارِ وَالْقَمَاءَةِ وَضُرِبَ عَلَى قَلْبِهِ بِالْإِسْهَابِ وَ[الأسداد] أُدِيلَ الْحَقُّ مِنْهُ بِتَضْيِيعِ الْجِهَادِ وَسِيمَ الْخَسْفَ وَمُنِعَ النَّصَفَ.
إستنهاض الناس
أَلَا وَإِنِّي قَدْ دَعَوْتُكُمْ إِلَى قِتَالِ [حرب] هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَيْلًا وَنَهَاراً وَسِرّاً وَإِعْلَاناً وَقُلْتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبْلَ أَنْ يَغْزُوكُمْ. فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَوْمٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا فَتَوَاكَلْتُمْ وَتَخَاذَلْتُمْ حَتَّى شُنَّتْ عَلَيْكُمُ الْغَارَاتُ وَمُلِكَتْ عَلَيْكُمُ الْأَوْطَانُ. وَهَذَا أَخُو غَامِدٍ قَدْ وَرَدَتْ خَيْلُهُ الْأَنْبَارَ وَقَدْ قَتَلَ حَسَّانَ بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ وَأَزَالَ خَيْلَكُمْ عَنْ مَسَالِحِهَا.
وَلَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ كَانَ يَدْخُلُ عَلَى الْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ وَالْأُخْرَى الْمُعَاهِدَةِ، فَيَنْتَزِعُ حِجْلَهَا وَقُلُبَهَا وَقَلَائِدَهَا وَرُعُثَهَا مَا تَمْتَنِعُ [تمنع] مِنْهُ إِلَّا بِالاسْتِرْجَاعِ وَالِاسْتِرْحَامِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا وَافِرِينَ مَا نَالَ رَجُلًا مِنْهُمْ كَلْمٌ وَلَا أُرِيقَ لَهُمْ دَمٌ. فَلَوْ أَنَّ امْرَأً مُسْلِماً مَاتَ مِنْ بَعْدِ هَذَا أَسَفاً مَا كَانَ بِهِ مَلُوماً بَلْ كَانَ بِهِ عِنْدِي جَدِيراً ؛ فَيَا عَجَباً عَجَباً، وَاللَّهِ يُمِيتُ الْقَلْبَ وَيَجْلِبُ الْهَمَّ مِنَ اجْتِمَاعِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ عَلَى بَاطِلِهِمْ وَ تَفَرُّقِكُمْ عَنْ حَقِّكُمْ، فَقُبْحاً لَكُمْ وَتَرَحاً حِينَ صِرْتُمْ غَرَضاً يُرْمَى يُغَارُ عَلَيْكُمْ وَلَا تُغِيرُونَ وَتُغْزَوْنَ وَلَا تَغْزُونَ وَيُعْصَى اللَّهُ وَتَرْضَوْنَ. فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي أَيَّامِ الْحَرِّ قُلْتُمْ هَذِهِ حَمَارَّةُ الْقَيْظِ أَمْهِلْنَا يُسَبَّخْ عَنَّا الْحَرُّ وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِالسَّيْرِ إِلَيْهِمْ فِي الشِّتَاءِ قُلْتُمْ هَذِهِ صَبَارَّةُ الْقُرِّ أَمْهِلْنَا يَنْسَلِخْ عَنَّا الْبَرْدُ. كُلُّ هَذَا فِرَاراً مِنَ الْحَرِّ وَالْقُرِّ فَإِذَا كُنْتُمْ مِنَ الْحَرِّ وَالْقُرِّ تَفِرُّونَ، فَأَنْتُمْ وَاللَّهِ مِنَ السَّيْفِ أَفَرُّ!
البرم بالناس:
يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَلَا رِجَالَ، حُلُومُ الْأَطْفَالِ وَعُقُولُ رَبَّاتِ الْحِجَالِ. لَوَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَرَكُمْ وَلَمْ أَعْرِفْكُمْ مَعْرِفَةً وَاللَّهِ جَرَّتْ نَدَماً وَأَعْقَبَتْ سَدَماً [ذمّاً]. قَاتَلَكُمُ اللَّهُ لَقَدْ مَلَأْتُمْ قَلْبِي قَيْحاً وَشَحَنْتُمْ صَدْرِي غَيْظاً وَجَرَّعْتُمُونِي نُغَبَ التَّهْمَامِ أَنْفَاساً وَأَفْسَدْتُمْ عَلَيَّ رَأْيِي بِالْعِصْيَانِ وَالْخِذْلَانِ حَتَّى لَقَدْ قَالَتْ قُرَيْشٌ إِنَّ ابْنَ أَبِي طَالِبٍ رَجُلٌ شُجَاعٌ وَلَكِنْ لَا عِلْمَ لَهُ بِالْحَرْبِ. لِلَّهِ أَبُوهُمْ! وَهَلْ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَشَدُّ لَهَا مِرَاساً [مقاما] وَأَقْدَمُ فِيهَا مَقَاماً مِنِّي؟ لَقَدْ نَهَضْتُ فِيهَا وَمَا بَلَغْتُ الْعِشْرِينَ وَهَا أَنَا ذَا قَدْ ذَرَّفْتُ عَلَى السِّتِّينَ وَلَكِنْ لَا رَأْيَ لِمَنْ لَا يُطَاعُ!
پس از این، بدان که جهاد یکی از دروازههای بهشت است که خداوند آن را برای یاران خاص خود گشوده است و آن پوشش تقوا و سپر محکم خدا و دژ اوست. پس هر کس به خاطر رغبت از آن ترک کند، خداوند بر او لباس ذلتنپوش میپوشاند و بلای بر او مستولی میشود و به کوچکی و حقارت عادت میکند و بر قلبش با فرسودگی و سستی زده میشود و حق از او به سبب ترک جهاد بازمانده و سختترین عذاب بر او وارد شده و از حق محروم میشود.
استنهاض مردم
ایها مردم! من شما را به جنگیدن با این قوم شب و روز، پنهان و آشکار دعوت کردهام و به شما گفتم که پیش از آنکه آنان به شما حمله کنند، شما به آنان حمله کنید. به خداوند قسم، هیچ قومی در سرزمین خود مورد حمله قرار نگرفته است مگر آن ذلیل شده و شما با هم همدستی کردید و از یکدیگر رویگردان شدید تا آنکه غارتها بر شما وارد شد و سرزمینها در تصرف شما قرار گرفت. و این برادر غامد است که اسبانش به انبار رسیده و حسان بن حسان بکری را کشته و اسبان شما را از جایگاههایشان برانداخته است.
و به من رسید که مردی از آنان وارد خانه زن مسلمان یا زن ذمی میشد و جواهر و گردنبند و دستبندهای و اشیای او را از او برمیداشت مگر آنکه با التماس و زاری مانع او میشدند، سپس آنان با غنایم کامل بازگشتند و هیچ کلامی به مرد آنان نرسید و خونی برای آنها ریخته نشد. پس اگر پس از این مردی مسلمان از اندوه بمیرد، سرزنش نیست، بلکه نزد من شایسته است؛ ای عجب عجب! و خداوند قلب را میمیراند و هم را از اجتماع این قوم بر باطل و پراکندگی شما از حق میآورد، پس شما را نفرین کنم و رنجش کنم هنگامی که هدف تیراندازی قرار گرفتهاید و شما غارت نمیکنید و غارت نمیشوید و حمله نمیکنید و خداوند نافرمانی میشود و شما راضی هستید. پس من شما را به حرکت به سوی آنان در روزهای گرم فرمان میدهم، شما میگویید این گرمای تابستان است! به ما مهلت ده تا گرمایی از ما زایل شود و من شما را به حرکت به سوی آنان در زمستان فرمان میدهم، شما میگویید این سرمای زمستان است! به ما مهلت ده تا سرما از ما زایل شود. همه اینها فرار از گرمای تابستان و سرمای زمستان است، پس شما از گرمای تابستان و سرمای زمستان فرار میکنید، پس شما از شمشیر فرار میکنید!
برم با مردم:
ای شبیههای مردان و مردان واقعی، خرد کودکان و عقل زنان! آرزو میکردم که شما را نمیدیدم و نمیشناختمم، به خداوند قسم، این باعث پشیمانی شد و به بدی انجامید. خداوند شما را بکشد، شما قلبم را از چرک پر کردید و سینهام از خشم پر شد و شما نفسهایم را به خفگی گرفتید و با نافرمانی و خذلان، نظر مرا به هم زدید تا آنکه قریش گفتند: ابن ابی طالب مرد شجاع است، ولی در جنگ دانشی ندارد. خداوند پدرشان است! آیا کسی از آنان مقامش بلندتر و جایگاهش پیشروتر از من است؟ من در جنگ برخاستم و به بیست سال نرسیده بودم و اینک من شصت سالگی را گذراندهام، ولی هیچ نظری کسی نیست که اطاعت نشود!