حمدُ الله
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا تُوَارِي عَنْهُ سَمَاءٌ سَمَاءً وَلَا أَرْضٌ أَرْضاً.
يومُ الشورى
وَقَدْ قَالَ قَائِلٌ إِنَّكَ عَلَى هَذَا الْأَمْرِ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ لَحَرِيصٌ! فَقُلْتُ بَلْ أَنْتُمْ وَاللَّهِ لَأَحْرَصُ وَأَبْعَدُ وَأَنَا أَخَصُّ وَأَقْرَبُ، وَإِنَّمَا طَلَبْتُ حَقّاً لِي وَأَنْتُمْ تَحُولُونَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ وَتَضْرِبُونَ وَجْهِي دُونَهُ، فَلَمَّا قَرَّعْتُهُ بِالْحُجَّةِ فِي الْمَلَإِ الْحَاضِرِينَ هَبَّ كَأَنَّهُ بُهِتَ لَا يَدْرِي مَا يُجِيبُنِي بِهِ.
الاستنصارُ على قريش
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَعْدِيكَ عَلَى قُرَيْشٍ وَمَنْ أَعَانَهُمْ، فَإِنَّهُمْ قَطَعُوا رَحِمِي وَصَغَّرُوا عَظِيمَ مَنْزِلَتِيَ وَأَجْمَعُوا عَلَى مُنَازَعَتِي أَمْراً هُوَ لِي، ثُمَّ قَالُوا أَلَا إِنَّ فِي الْحَقِّ أَنْ تَأْخُذَهُ وَفِي الْحَقِّ أَنْ تَتْرُكَهُ.
منها في ذكر أصحاب الجمل
فَخَرَجُوا يَجُرُّونَ حُرْمَةَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله كَمَا تُجَرُّ الْأَمَةُ عِنْدَ شِرَائِهَا مُتَوَجِّهِينَ بِهَا إِلَى الْبَصْرَةِ، فَحَبَسَا نِسَاءَهُمَا فِي بُيُوتِهِمَا وَأَبْرَزَا حَبِيسَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله لَهُمَا وَلِغَيْرِهِمَا فِي جَيْشٍ مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِلَّا وَقَدْ أَعْطَانِي الطَّاعَةَ وَسَمَحَ لِي بِالْبَيْعَةِ طَائِعاً غَيْرَ مُكْرَهٍ. فَقَدِمُوا عَلَى عَامِلِي بِهَا وَخُزَّانِ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَهْلِهَا فَقَتَلُوا طَائِفَةً صَبْراً وَطَائِفَةً غَدْراً. فَوَاللَّهِ [إِنْ] لَوْ لَمْ يُصِيبُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا رَجُلًا وَاحِداً مُعْتَمِدِينَ لِقَتْلِهِ بِلَا جُرْمٍ جَرَّهُ، لَحَلَّ لِي قَتْلُ ذَلِكَ الْجَيْشِ كُلِّهِ إِذْ حَضَرُوهُ فَلَمْ يُنْكِرُوا وَلَمْ يَدْفَعُوا عَنْهُ بِلِسَانٍ وَلَا بِيَدٍ، دَعْ مَا [إِنَّهُمْ] أَنَّهُمْ قَدْ قَتَلُوا مِنَ الْمُسْلِمِينَ مِثْلَ الْعِدَّةِ الَّتِي دَخَلُوا بِهَا عَلَيْهِمْ.
ستایش خدایی را سزاست که آسمانی نیست که او را پوشانیده باشد و زمینی نیست که او را پنهان ساخته باشد.
روز شورا
و کسی گفت: ای ابوطالب! تو در این امر بسیار مشتاق هستی! گفتم: نه، شما با خدا من مشتاقترم و دورتر، و من نزدیکتر و خاصترم. و من فقط حق خود را میخواهم، ولی شما میان من و آن مانع میشوید و روی من را به سوی آن میزنید. پس وقتی در جمع حاضرین با استدلال به او حملهور شدم، گویی بهت خورده بود و نمیدانست با چه چیزی مرا پاسخ دهد.
استنصار بر قریش
ای خداوندا! من به تو پناه میبرم از قریش و هر که آنان را یاری کند، زیرا آنان رحمتهای خویشاوندی را قطع کردند و بزرگی مقام مرا کوچک شمردند و بر منازعه در امری که حق من بود، اتفاق نظر کردند. سپس گفتند: آگاه باشید که در این است که آن را بگیرید و در این است که آن را رها کنید.
در آنجا در یادآوری اصحاب جمل
آنها بیرون آمدند و حرمت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) را مانند کنیز هنگام خرید میکشیدند و با او به سوی بصره میرفتند. آنان زنان خود را در خانههایشان حبس کردند و اسیر پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) را برای خود و دیگران در لشکری که در آن هیچ مردی نبود مگر اینکه طاعت را به من بخشیده و بیعت مرا با رضایت و بدون اجبار پذیرفته بود، به نمایش گذاشتند. سپس به کارگزار من در آنجا و خزانهداران بیتالمال مسلمانان و دیگران از اهل آنجا رسیدند و گروهی را شجاعت به کشتند و گروهی را خیانت. و به خداوندا، اگر آنها از مسلمانان جز یک نفر راستپا که بدون گناه او را کشیدهاند، به دست نمیآوردند، کشتن تمام آن لشکر برای من جایز میشد، زیرا آنان حضور یافتند و نه انکار کردند و نه با زبان و دست از او دفاع کردند. از آنچه کشتند، چشمپوشی کنید، زیرا آنان از مسلمانان به اندازهای که با آنها وارد جنگ شدهاند، کشتهاند.