جُفَاةٌ طَغَامٌ وَعَبِيدٌ أَقْزَامٌ، جُمِعُوا مِنْ كُلِّ أَوْبٍ وَتُلُقِّطُوا مِنْ كُلِّ شَوْبٍ، مِمَّنْ يَنْبَغِي أَنْ يُفَقَّهَ وَيُؤَدَّبَ وَيُعَلَّمَ وَ يُدَرَّبَ وَيُوَلَّى عَلَيْهِ وَيُؤْخَذَ عَلَى يَدَيْهِ، لَيْسُوا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَلَا مِنَ الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَالْإِيمانَ.
أَلَا وَإِنَّ الْقَوْمَ اخْتَارُوا لِأَنْفُسِهِمْ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تُحِبُّونَ [يُحِبُّونَ]، وَإِنَّكُمُ اخْتَرْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ أَقْرَبَ الْقَوْمِ مِمَّا تَكْرَهُونَ، وَإِنَّمَا عَهْدُكُمْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ بِالْأَمْسِ يَقُولُ إِنَّهَا فِتْنَةٌ، فَقَطِّعُوا أَوْتَارَكُمْ وَشِيمُوا سُيُوفَكُمْ، فَإِنْ كَانَ صَادِقاً فَقَدْ أَخْطَأَ بِمَسِيرِهِ غَيْرَ مُسْتَكْرَهٍ وَإِنْ كَانَ كَاذِباً فَقَدْ لَزِمَتْهُ التُّهَمَةُ [التُّهْمَةُ]. فَادْفَعُوا فِي صَدْرِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ وَخُذُوا مَهَلَ الْأَيَّامِ وَحُوطُوا قَوَاصِيَ الْإِسْلَامِ. أَلَا تَرَوْنَ إِلَى بِلَادِكُمْ تُغْزَى وَإِلَى صَفَاتِكُمْ تُرْمَى؟
خشک و سخت و بندهای کوتاه، از هر طایفهای جمع شده و از هر نوعی منتخب شده، از کسانی که باید فهمیده شوند و تربیت شوند و آموزش داده شوند و بر آنان ولایت داده شود و از دستشان گرفته شود، نه از مهاجران و انصار و نه از آنان که خانه و ایمان را پذیرفتند.
ایها مردم، قوم خود را نزدیکترین قوم به آنچه شما دوست دارید انتخاب کردند، و شما قوم خود را نزدیکترین قوم به آنچه شما ناخوشایند میدارید انتخاب کردید، و عهد شما با عبدالله بن قیس دیروز بود که گفت این امتحان است، پس تارهایتان را ببرید و شمشیرهایتان را حکاکی کنید، اگر راستگو بود، در حرکتش اشتباه نکرده است و اگر دروغگو بود، تهمت به او چسبیده است. پس در سینه عمر بن خطاب با عبدالله عباس فشار دهید و فرصتهای روزها را بگیرید و مرزهای اسلام را محافظت کنید. آیا نمیبینید که سرزمینهای شما تهاجم میشود و صفات شما هدف قرار میگیرد؟